[محمود الاسكندرانى]

اعلموا أن الله سبحانه أمر بالإحسان وأخبر أنه يحب المحسنين وأنه مع المحسنين قال تعالى:( وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) وقال تعالى:( إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ) قال تعالى:( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ) والإحسان معناه في اللغة إتقان الشيء وإتمامه وأما الإحسان في الشرع فهو في مقابل الإساءة قال تعالى:( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) والإحسان يكون فيما العبد وبين ربه بعبادته وحده لا شريك له مخلصاً له الدين وعلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى:( وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ) وقال سبحانه:( بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) والإحسان في عبادة الله يكون بإخلاصها لله عز وجل فلا يدخلها شرك ولا ريا ولا سمعة ويكون أيضاً بإتقانها على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يكون فيها بدعة ولا إحداث يبين هذا قوله صلى الله عليه وسلم: الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك أي أن تعبد الله سبحانه على وجه اليقين والإيمان الصادق حتى كأنك ترى الله سبحانه وتعالى فتحسن العبادة بين يديه وتتقيه وتستحي منه وتذل بين يديه سبحانه وتعالى أن تعبد الله كأنك تراه لأن الله سبحانه وتعالى لا يرى في هذه الدنيا بالأبصار لا يرى في الأبصار في هذه الدنيا وإنما يرى في القلوب يرى سبحانه وتعالى في القلوب وذلك بقوة الإيمان واليقين واستحضار عظمة الله سبحانه وتعالى أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك أي إذا لم تبلغ هذه المنزلة الرفيعة فعبد الله اعلم انه يراك سبحانه وتعالى ويرى تصرفاتك ويعلم ما في قلبك وما في نيتك فأحسن العمل لله سبحانه وتعالى، أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه يعني إذا لم تبلغ هذه المنزلة فاعلم أنه يراك سبحانه وتعالى وهو مطلع عليك فإذا علمت ذلك أحسنت العمل له وأتقنته وخف منه سبحانه وتعالى هذا هو الإحسان فيما بين العبد وبين ربه، والإحسان أيضاً إلى المخلوقين الإحسان بعد الإحسان فيما بين العبد وبين ربه يأتي الإحسان بين العبد وبين المخلوقين وأول ذلك: الوالدان والأقارب واليتامى والمساكين قال سبحانه وتعالى:( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً) وهذه الآية تسمى آية الحقوق العشرة لأن الله سبحانه وتعالى ذكر فيها عشرة حقوق بدأ بحقه سبحانه وتعالى ثم بحق الوالدين ثم بحق الأقارب إلى بقية الحقوق المذكورة فيها وهذا من الإحسان بين العبد وبين المخلوقين، كذلك يكون الإحسان إلى الناس حتى فيمن يستحق العقوبة فتطبق عليه العقوبة بإحسان من غير إسرافٍ ومن غير تساهل، وكذلك حتى في ذبح البهائم التي تذبح للأكل قال صلى الله عليه وسلم: إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته ، فإذ كان أحد يستحق القتل إما بقصاص وإما بحد من حدود الله فإنه يقتل على الصفة المريحة التي ليس فيها تعذيب وليس فيها تمثيل وإنما يقتل بآلة حادة ويسرع في إزهاق روحه ولا يعذب ولا يحبس ولا يصبر عند القتل وإنما يبادر بقتله ويراح ولا يصبر بمعنى أنه يوضع للقتل ثم يتأخر في قتله ولا تستعمل الآلة الكالة التي تعذبه هذا فيمن يستحق العقوبة، وكذلك البهائم يا عباد الله، فإنها تحس وتتألم فعليكم بالإحسان إليها عند ذبحها قال صلى الله عليه وسلم: وليحد أحدكم شفرته أي السكين وليرح ذبيحته فلا يذبحها بآلة كالة تعذبها ولا يسي في قطع حلقومها ومريئها وإنما يجهز عليها بسرعة، وكذلك لا يذبحها بحضرة أختها بحضرة بهيمة أخرى بل يذبحها في مكان منعزل ولا ترى البهائم بعضها بعضا وهي تذبح لأن هذا من التعذيب وهي تحس وتتألم.

فتقوا الله، عباد الله، ( وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) وكذلك من الإحسان، الإحسان في الصنعة بأن يتقن الإنسان ما يصنعه يتقن ما يصنعه ولا يغشه ولا يقصر في إتقانه فإن في الحديث: إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يحسن عمله أو أن يتقن صنعته ، فالإحسان مطلوب في كل شيء.

فتقوا الله، ( وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)، بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم، واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين، فاستغفروه إنَّه هو الغفور الرحيم.
الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان

[اسلام محمد 2]

جزاك الله كل خير اخي الغالي

[محمد كوماندو]

[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]

[خضر الدبيات]

بارك الله فيك أخي الحبيب