[محمود الاسكندرانى]

رمضان له مزية على بقية الشهور والأيام، وللمؤمن أن يطمع في تعظيم أجره بموافقته ليوم فيه بركة، وتفضيل العمل بمصادفته لأوقات الامتنان الإلهي معلوم قطعًا من الشريعة، ولذا يكون من الواجب أن نشكر الله على نعمته علينا.

ونحن في هذا السطور والكلمات نحاول أن نذكركم ببعض أيام الله التي تمتلئ بالنعم والبركة والخير والإحسان، نحن نذكركم بنعمة هذا الشهر المبارك وما فيه من نِعم وبركات ليست في غيره من الشهور.

فالله عز وجل قال في كتابه الكريم: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى... ﴾ [البقرة: 183 - 185]، فشهر رمضان هو الشهر الذي أنزل الله فيه القرآن، والصوم إنما فرضه الله في السنة الثانية للهجرة، أي: بعد مبعث النبي بخمس عشرة سنة (15 سنة)، فنزول القرآن قبل فرض الصيام بسنين، فمعنى الآية: أنه أنزل في مثله ونظيره من عام آخر مضى.

وهذا تذكير بالأيام العظيمة المقدار؛ كما قال تعالى: ﴿ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ﴾ [إبراهيم: 5]، فخلع الله على المواقيت التي قارنها شيء عظيم في الفضل، أن جعل لتلك المواقيت فضلًا مستمرًّا؛ تنويهًا بكونها تذكرة لأمر عظيم، ولعل هذا هو الذي جعل الله لأجله سنة الهديِ في الحج، لأن في مثل هذا الوقت ابتُلي إبراهيم بذبح ولده إسماعيل، وأظهر عزم إبراهيم وطاعته ربه.

احذروا قبل أن تتذكروا:
وقبل الحديث عن بركات شهر رمضان، نستأذنكم بذكر هذا التحذير، وعذرًا للإطالة بين يدي الموضوع، لكن ما فعلت ذلك إلا للأهمية القصوى، فأقول لكم أيها العقلاء المحبون لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم:

اعلموا أن الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بنسبة أحاديث إليه لم يقلها ولم تصح عنه، هذه جريمة خطيرة، وكبيرة عظيمة، ولقد حذرنا صلى الله عليه وسلم من ذلك، فاسمع إلى بعض هذه الأحاديث[2]، واقرأها جيدًا جدًّا، وباهتمام بالغ:
1) عن علي قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تكذبوا عليَّ؛ فإنه من كذب عليَّ فليلجِ النار))
2) عن الزبير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من كذب عليَّ فليتبوأ مقعده من النار))
3) عن أنس قال: إنه ليمنعني أن أحدثكم حديثًا كثيرًا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من تعمد عليَّ كذبًا، فليتبوأ مقعده من النار))
4) عن سلمة بن الأكوع قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((من يقل عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار))
5) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار))
6) ومن الأحاديث: عن عثمان بن عفان قال: ما يمنعني أن أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألَّا أكون أوعى أصحابه عنه ولكنى أشهد لَسمعته يقول: ((من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار))
7) عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حدث عني حديثًا يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين))

تنبيه هام جدًّا:
ذكرت هذه الأحاديث قبل البدء في ذكر بركات شهر رمضان، والتذكير بأيام الخير والبركة، والنعمة والإحسان، ومضاعفة الثواب والأجور؛ لأن هناك أحاديث كثيرة يذكرها الخطباء في مثل هذه المواسم والأيام على المنابر، وهي إما موضوعة أو منكرة أو باطلة أو ضعيفة، يعني أنها لا تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نستغني بالصحيح عن الضعيف، ولو عملنا بالأحاديث الصحيحة فلن نجد وقتًا للعمل بالأحاديث الضعيف؛ لكثرة الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يقولن أحدكم: سمعنا وقرأنا أنه يجوز العمل بالأحاديث الضعيفة في فضائل الأعمال.
الشيخ حسن حفني