مصريين سات - ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم (إسباغ الوضوء على المكاره) وما هي المكاره المقصودة؟

بسم الله الرحمن الرحيم

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم (إسباغ الوضوء على المكاره) وما هي المكاره المقصودة؟

هذه العبارة وردت في الحديث الذي رواه مسلم

وغيره عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ

رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( أَلا

أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ

بِهِ الدَّرَجَاتِ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ,

قَالَ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ , وَكَثْرَةُ

الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ , وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ

الصَّلاةِ , فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ , فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ ) .

وأما معنى إسباغ الوضوء على المكاره :

فالإسباغ : هو الإتمام وتوفية الشيء حقه ، فإذا قيل درع سابغة :يعني أنها طويلة تغطي الحسم وتفي بالمقصود منها بحماية الجسم وليستقاصرة عن اداء وظيفتها .

والثوب السابغ هو الطويل الذي ستر عورة صاحبه وزاد على ذلك فكان زينة له .

وكذلك في الوضوء فالإسباغ هو الإتمام وتوفية كل عضو حقه في الوضوء ، بحيث يبلغ الماء جميع المواضع التي ينبغي بلوغها في العضو ،ولا يستعجل إستعجالاً يمنع من وصول الماء كل مكان في العضو .

وإسباغ كل عضو بحسبه : فإسباغ الوجه مثلاً بلوغ الماء جميع أجزاء الوجه مع تخليل اللحية الكثيفة وغسل ظاهرها ، وإسباغ اليدين هو غسلهما من أطراف الأصابع إلى المرفق مع دخول المرفق في العسل وتخليل الأصابع ، وإسباغ القدمين هو غلسهما إلى الكعبين والانتباه إلى عقب القدم ليشملها في الغسل مع تخليل أصابع القدمين .

أما معنى المكاره : فهو ما يكرهه الإنسان من الظروف التي قد تمنعه من إسباغ الوضوء على أعضائه كشدة البرد أو ألم في الجسم .

فمعنى إسباغ الوضوء على المكاره : يعني في الظروف التي يكره الإنسان إسباغ الوضوء فيها ، فعلى تفيد معني "في" ،كما روي في بعضا الروايات " في المكاره " ورويإسباغ الوضوء "في السبرات" يعني البرد .

وليس معنى هذا أن الإنسان يشرع له تقصد الظروف المكروهة والمشقة على نفسه ، فهذا خطأ ، وإنما لو وقع ظرف شاق تكرهه نفسه وليس عليها فيه مضرة فهو لشدة حبه للع يحمل نفسه على ما تكره ويلزمها بإسباغ الوضوء وعدم التقصير فيه رغم الظرف المكروه .

والله أعلم

تحياتى اخوكم تامرالقناوى