تفسير قوله تعالى: ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾ - مصريين سات
مصريين سات  

ليس لدينا اي مواقع أخري على الأنترنت والتواصل معنا يتم فقط من خلال المنتدى

ليس لدينا أي سيرفرات أو لوحات أو صفحات توزيع أو أي شئ للقنوات المشفرة والموقع بأكمله للغرض التعليمي فقط

- مصريين سات - جميع ما يطرح بالمنتدى لا يعبر عن رأي الاداره وانما يعبر عن رأي صاحبه فقط - مصريين سات - مشاهدة القنوات الفضائية المشفرة بدون كارت مخالف للقانون و المنتدى للغرض التعليمى فقط - مصريين سات -


العودة   مصريين سات > الــمنـتـديات الإســلاميـــــــة > القــرأن الــكــريــم
القــرأن الــكــريــم

  #1  
قديم 2025-04-15, 10:07 AM
الصورة الرمزية zoro1
zoro1 zoro1 متواجد حالياً
مشرف مميز الأقسام الأسلاميه
رابطة مشجعى نادى ZamaleK
ZamaleK  
تاريخ التسجيل: Jun 2024
المشاركات: 1,002
افتراضي تفسير قوله تعالى: ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾


تفسير قوله تعالى: ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾

السؤال


قوله تعالى: ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾ : هل فيها أمر بالصلاة بعد كل ذكر، من غير فصل بمدة زمنية؟ وهل هي تكبيرة الإحرام؟.



الإجابــة



الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الآية التي سألت عن تفسيرها، والمراد من الذكر المشار إليه فيها: هل هو تكبيرة الإحرام؟ أم غيرها؟ فيه أقوال كثيرة: منها: أن المقصود بالذكر هنا تكبيرة الإحرام، وإليك أقوال علماء التفسير في معنى هذه الآية.

قال القرطبي في تفسيره: قوله تعالى: وذكر اسم ربه فصلى ـ أي ذكر ربه، وروى عطاء، عن ابن عباس، قال: يريد ذكر معاده، وموقفه بين يدي الله جل ثناؤه، فعبده، وصلى له، وقيل: ذكر اسم ربه ـ بالتكبير في أول الصلاة، لأنها لا تنعقد إلا بذكره، وهو قوله: الله أكبر: وبه يحتج على وجوب تكبيرة الافتتاح، وعلى أنها ليست من الصلاة، لأن الصلاة معطوفة عليها. اهـ

وفي تفسير الطبري مبيّنا الصواب في هذه المسألة: والصوابُ من القول في ذلك أن يقال: وذكر الله فوحَّده، ودعاه، ورغب إليه؛ لأن كلّ ذلك من ذكر الله، ولم يُخصص الله تعالى من ذكره نوعًا دون نوع، والصواب من القول أن يقال: عُنِيَ بقوله: فَصَلَّى ـ الصلوات، وذكر الله فيها بالتحميد، والتمجيد، والدعاء. اهـ باختصار.

وقد اختار بعض أهل العلم أن الآية على مدح من ذكر اسم الله تعالى، فصلى بعد هذا الذكر.

يقول الرازي في تفسيره: الفقهاء احتجوا بهذه الآية على وجوب تكبيرة الافتتاح، واحتج أبو حنيفة ـ رحمه الله ـ بها على أن تكبيرة الافتتاح ليست من الصلاة، قال: لأن الصلاة معطوفة عليها، والعطف يستدعي المغايرة، واحتج أيضا بهذه الآية على أن الافتتاح جائز بكل اسم من أسمائه، وأجاب أصحابنا بأن تقدير الآية، وصلى، فذكر اسم ربه، ولا فرق بين أن تقول: أكرمتني، فزرتني، وبين أن تقول: زرتني، فأكرمتني، ولأبي حنيفة أن يقول: ترك العمل بفاء التعقيب، لا يجوز من غير دليل، والأولى في الجواب أن يقال: الآية تدل على مدح كل من ذكر اسم الله فصلى عقيبه، وليس في الآية بيان أن ذلك الذكر هو تكبيرة الافتتاح، فلعل المراد به أن من ذكر الله بقلبه، وذكر ثوابه، وعقابه دعاه ذلك إلى فعل الصلاة، فحينئذ يأتي بالصلاة التي أحد أجزائها التكبير، وحينئذ يندفع الاستدلال. اهـ.

والله أعلم.



اسلام ويب
----------------------------
 مشاهدة جميع مواضيع zoro1
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2025-04-15, 11:09 PM
الصورة الرمزية محمد كوماندو
محمد كوماندو محمد كوماندو متواجد حالياً
مراقـب عام اقســام الكمبيوتر
رابطة مشجعى نادى Liverpool
Liverpool  
تاريخ التسجيل: Jan 2023
الدولة: الاسكندرية
العمر: 43
المشاركات: 5,762
افتراضي رد: تفسير قوله تعالى: ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾


[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]

التوقيع

رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا
الـطـفـل لا يـمـشـي مـن أول مـحـاولـة...فـتـأمـل
كورس تعليم التأمل من البداية الى الاحتراف
تحميل الفيديو كامل
من هنا


#محمد_كوماندو
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2025-04-16, 12:24 AM
الصورة الرمزية اسلام محمد 2
اسلام محمد 2 اسلام محمد 2 غير متواجد حالياً
كبار الشخصيات
رابطة مشجعى نادى AL Ahly
AL Ahly  
تاريخ التسجيل: Feb 2023
المشاركات: 3,991
افتراضي رد: تفسير قوله تعالى: ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾

بارك الله فيك اخي الكريم
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
﴿وَذَكَرَ, اسْمَ, تعالى, تفسير, رَبِّهِ, فَصَلَّى﴾, قوله



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى : إن كيد الشيطان كان ضعيفا . zoro1 القــرأن الــكــريــم 2 2025-03-12 12:54 AM
تفسير قوله تعالى : ( وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا zoro1 القــرأن الــكــريــم 2 2025-01-14 03:25 AM
تفسير قوله تعالى: ( طيراً أبابيل ). zoro1 القــرأن الــكــريــم 2 2024-12-25 03:05 PM
تفسير قوله تعالى: ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْم zoro1 القــرأن الــكــريــم 3 2024-11-22 09:16 AM
﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ﴾ محمود الاسكندرانى القــرأن الــكــريــم 5 2023-12-20 07:30 AM


( الساعة الآن 02:44 PM )


Powered by vBulletin Version 3.8.12
Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd
( Developed and programmed by engineer ( AMEER Sat

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

الملكية الفكرية وحقوق المحتوى محفوظة لمنتديات مصريين سات