[محمود الاسكندرانى]

أن الخلاف سنة في الأرض لابد أن تقع ، فإن الله يقول : { وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ } .
لكن الله تعالى اختار لنا طريقًا نجتمع عليه ، وتأتلف قلوبنا حوله ، وهو الدين ، فقال الله تعالى : { واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا } .
فأي حبل تريد الأمة اليوم أن تستوثق به غير حبل الله فلا نشك أبدًا أنه حبل ضعيف هزيل سرعان ما ينقطع ، وسرعان ما يتهاوى كل من تمسك به .
وقلِّب نظرك إن شئت في أي أخوّة لم تكن على دين الله والتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فستجد أن أصحابها المتمسكون به في شقاء وإن بدا لهم الأمر أنهم في سعادة ، فالزوجان مثلاً إن لم يأتلف قلبيهما على الهداية والرحمة فلا تصدق أنهما في سكن ومودة ، فإن الله يقول :
{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } .

والصديقان الحميمان إن لم يتعاهدا على التقوى فلا يمكن أن يسعدا بصحبتهما لا في الدنيا ولا في الآخرة ، فإن الله يقول : { الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ } ، والأسرة إن لم تتواصى بالتقوى والمرحمة والإيمان فلن يكون لها في ذريتها بركة ، فإن الله وعد الأسرة المؤمنة بلقاء الفرحة في الجنة فقال : { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ } .
وقل مثل هذا على مستوى الأمة كلها ، فأي نجاح لها أمام أعدائها إذا هي تركت طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ومن ثم تمزقت وتفرقت وتنازعت ، فإن الله قال : { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ } .

بل يمكننا القول بأن فرقة الأمة ليست إلا نتيجة للفرقة بين أفرادها ، فماذا عساك أيها المؤمن المصلي أن تفعل تجاه هذا المرض الفتاك الذي بدأ في أنفسنا وسرى إلى الأمة كلها !!
من إن الحقائق المرة التي ربما ثقلت على أنفسنا هو أننا قد وضعنا أنفسنا جميعًا موضع النقاد لهذه الأمة ، وموضع الأطباء لها ، ولكننا نسينا أو تناسينا من هو المريض الذي ينبغي أن يتلقى العلاج !!

لنبدأ أيها المسلمون علاج الأمة في فرقتها من أنفسنا التي بين جوانحنا ، فكم مرة عفونا ، وكم مرة صفحنا ؟ وكم مرة حاولنا أن نعيد المياه لمجاريها ، وكم مرة تنازلنا عن بعض حقوقنا لإخواننا في سبيل ألفتنا معهم ، ومحبتنا لهم !!
لماذا نجعل للشيطان في أنفسنا على إخواننا مدخلاً ، فمرة بسوء الظن فيما فعلوا أو قالوا ، ومرة بالحسد على نعم الله عليهم ، ومرة ببغضهم لخطأ قد وقعوا فيه ، ومرة بالشماتة على مصيبة حلت بهم ، إنها شقوق خطيرة مليئة بألسنة نارية ملتهبة ، لن تحرق صاحبها ، بل ستصيب كل من سيشتم دخانها أو يرى أوارها .

متى أيها الأحباب نقف وقفة جادة مع القلوب لنطهرها من دنس التحاسد والتباغض ، لتصفو لنا الحياة ، ويبارك الله لنا في الأرزاق والنماء ، متى نستلذ بطعم العفو ، وننعم بكرم الصفح .

أليس من الأعاجيب حقًا : أن نسمع بأن أخوين قد ولدا من رحم واحدة لم يكلم أحدهما الآخر عددًا من السنوات ، أليس من العجب أن نسمع أن زوجين لم يحدث أحدهما الآخر أكثر من خمس سنوات ، أليس من العجب أن يحلف الجار ألا يدخل دار جاره طيلة عمره !! أو يحلف الصديق ألا يحدث صديقه !!
ونريد لأمتنا بعد ذلك الانتصار على أعدائها !!
هل نالنا من الأذى من إخواننا المسلمين حتى نشاحنهم كما نال النبي صلى الله عليه وسلم من أهله وعشيرته ، لقد طردوه من أحب البقاع إليه ، وحاربوا دينه ودعوته ، وعذبوا أصحابه ، وأغروا به الأطفال والمجانين والسفهاء ، غير أنهم حينما اصطفوا أمامه بعد أن انتصر عليهم في فتح مكة قام فيهم خطيبًا فقال : ( يا معشر قريش ، ما ترون أني صانع بكم ؟ قالوا خيرا ، أخ كريم وابن أخ كريم ، قال : فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوته : ( لا تثريب عليكم اليوم ) اذهبوا فأنتم الطلقاء .

إننا نوقن جميعاً أن النفرة بين النفوس وإيجاد العداوة والبغضاء سببها نزغ الشيطان الذي بدأ مهمته منذ ملايين السنين ، وأجلب عليها بعدته وعتاده ، وما ذاك إلا بعدما عجز أن يعبد من دون الله تعالى في هذه الجزيرة المباركة ، وفي ذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ ) رواه مسلم ، فإذا علمت بأن خصومتك مع غيرك من الشيطان فيلزمك حينها أن تقابل رجزه بالعفو والتجاوز وأن تعيد المياه إلى مجاريها ، والنفس إلى باريها .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( قَالَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ) رواه البخاري .
د. فيصل بن سعود الحليبي

[Mohamed Elsadeq]

الله ينور عليك