بسم الله الرحمن الرحيم
................................
من عرف حقيقة الدين أدرك أن التدين ليس كثرة المظاهر، ولا تصدر المجالس، ولا الانتساب إلى أهل العلم؛ وإنما حقيقته أن يغار الإنسان على دين الله، ويغضب لانتهاك محارمه، ويتألم لتعطيل شرائعه، ويسعى لنصرة الحق بحسب قدرته.
ومن أخطر صور الخلل أن يرى الإنسان حدود الله تُنتهك، وسنة رسوله ﷺ يُعرض عنها، والحق يُترك، ثم لا يتحرك في قلبه شيء، ولا ينطق لسانه بكلمة حق، ولا يبذل جهدًا في الإصلاح. فهذا صمتٌ يكشف عن فتور القلب وموت غيرته على الدين؛
وتشتد المصيبة حين يكون صمت المرء مرتبطًا بمصلحته؛ فإذا مُسَّ جاهه أو ماله أو مكانته انتفض ودافع واجتهد، وإذا انتُهكت حرمات الله بقي ساكنًا لا يبالي؛ وهذه علامة على اختلال الموازين، وتقدم حظوظ النفس على حقوق الله.
والقلب الحي هو الذي تزداد غيرته لله كلما ازدادت معرفته به، فلا يرضى بالباطل، ولا يسكت عن الحق خوفًا على مكانته، ولا يجعل سلامة مصالحه أغلى من سلامة دينه. وهو لا يكتفي بالغضب والانفعال، بل يحوّل غيرته إلى موقف وعمل وإصلاح، كلٌّ بحسب علمه وقدرته، وبالحكمة التي تقتضيها الحال.
وقد ورد في الأثر أنَّ اللَّهَ سُبْحانَهُ أوْحى إلى نَبِيٍّ مِن أنْبِيائِهِ أنْ قُلْ لِفُلانٍ الزّاهِدِ: أمّا زُهْدُك في الدُّنْيا فَقَدْ تَعَجَّلْت بِهِ الرّاحَةَ، وأمّا انْقِطاعُك إلَيَّ فَقَدْ اكْتَسَبْت بِهِ العِزَّ، ولَكِنْ ماذا عَمِلَتْ فِيما لِي عَلَيْك؟ فَقالَ: يا رَبِّ وأيُّ شَيْءٍ لَك عَلَيَّ؟ قالَ: هَلْ والَيْت في ولِيًّا أوْ عادَيْت في عَدُوًّا»
يوم أمس, 04:02 PM
التدين ليس كثرة المظاهر، ولا تصدر المجالس
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
