بسم الله الرحمن الرحيم
.............................
# الشماتة في الموتى: حين يصير الموت مناسبةً للتشفّي
## مدخل: مشهدٌ يتكرر
يموت إنسان، فتنقسم القلوب. قلبٌ يدمع ويستغفر، وقلبٌ آخر يكتب في لحظات: «أخيرًا ارتحنا منه»، أو «هذا جزاء ما فعل». ويزداد المشهد سوءًا حين تتحول منصات التواصل إلى ساحات محاكمة للأموات، يُحاسَب فيها من انتقل إلى ربه على ما مضى.
فهل هذا من خُلق المسلم؟ وماذا يقول القرآن والسنة في من يشمت بالموتى؟
## أولًا: الموت موعظة لا مناسبة للتشفي
الموت في القرآن حقيقةٌ تُوقظ القلوب لا تُثير الضغائن:
﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾ [آل عمران: 185]
﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴾ [الرحمن: 26-27]
فمن شمت اليوم بميتٍ نسي أن الكأس نفسها تنتظره غدًا. وقد خاطب الله نبيه ﷺ بقوله: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ [الزمر: 30]، فإذا كان سيد الخلق داخلًا في هذا الحكم، فبأي وجهٍ يشمت أحدنا بأحد؟
## ثانيًا: النهي الصريح عن سبّ الأموات
روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال:
**«لا تسبّوا الأموات، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدّموا»**
ومعنى «أفضوا»: وصلوا. أي أنهم صاروا بين يدي الله، وحسابهم عنده وحده، ولم يعد لنا عليهم سلطان.
وفي حديث آخر عند الترمذي وأبي داود: **«اذكروا محاسن موتاكم، وكفّوا عن مساويهم»**. وقد تكلم أهل العلم في سند هذا الحديث، لكن معناه يوافق الحديث الصحيح السابق وروح الشريعة كلها.
## ثالثًا: الشماتة خُلقٌ يبغضه الله
قال ﷺ: **«لا تُظهر الشماتة بأخيك، فيرحمه الله ويبتليك»** [رواه الترمذي، وفي سنده مقال].
وفي هذا تحذيرٌ بالغ: أن العقوبة قد تنقلب على الشامت نفسه. وقد قال بعض السلف: «لو رأيت أخاك في معصية فلا تعيّره، فإنك لا تأمن أن تُبتلى بمثلها». فإذا كان هذا في الحي المُبتلى، فكيف بالميت الذي انقطع عمله وأفضى إلى ربه؟
ويؤيد ذلك من القرآن قوله تعالى في وصف عباد الرحمن: ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾ [الفرقان: 72]. فالكريم يمرّ على ما لا يليق مرورًا كريمًا، لا يتوقف عنده ليشمت.
## رابعًا: نموذجٌ نبوي في تعظيم حرمة الميت
مرّت جنازة يهودي بالنبي ﷺ فقام لها. فقيل له: إنها جنازة يهودي! فقال: **«أليست نفسًا؟»** [متفق عليه].
تأمل هذه الكلمة: «أليست نفسًا؟». لم يسأل عن دينه ولا عن ماضيه. رأى في الجنازة حرمة الروح التي فارقت الدنيا، فقام لها إجلالًا لهيبة الموت. فإذا كان هذا موقفه ﷺ مع من خالفه في الدين، فكيف يليق بنا أن نشمت في مسلمٍ شهد الشهادتين لمجرد خلافٍ أو خصومة؟
## خامسًا: ماذا عن الظالمين؟
قد يقول قائل: أليس من الظلمة من يستحق أن نفرح بهلاكه؟
هنا يجب التفريق بين أمرين:
**الأول:** الفرح برفع الظلم عن المظلومين، وهذا شعورٌ فطري لا يُلام صاحبه. فقد ذكر القرآن أن المؤمنين يفرحون بنصر الله، وأن هلاك الظالمين نعمة على عباده: ﴿فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الأنعام: 45].
**الثاني:** الشماتة الشخصية والتشفي والسخرية من الميت وأهله، وهذا هو المنهي عنه.
ومن أهل العلم من أجاز ذكر مساوئ الظالم المجاهر بظلمه للتحذير من فعله أو لبيان الحق، لا للتشفي. والمقصود دائمًا هو الاعتبار ونصرة المظلوم، لا إشباع شهوة الانتقام. وحتى مع من ثبت ظلمه، يبقى الأدب أن نقول: الأمر إلى الله، وهو أحكم الحاكمين.
## سادسًا: آثار خفية لا نراها
**١. جرحٌ لأهل الميت.** أهله وأولاده ومحبوه في حزنٍ وانكسار، والشماتة تضرب في قلوبٍ مكلومة، ولم يُذنبوا بشيء. وقد قال ﷺ: **«المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده»** [متفق عليه]، وهذا يشمل من فقدوا عزيزًا.
**٢. قسوةٌ في قلب الشامت.** من تعوّد على التشفي في الموت فقد رقّ إيمانه وقسا قلبه، والقلب الذي لا يهتز للموت قلبٌ يحتاج إلى علاج.
**٣. غفلةٌ عن مصيرنا.** كل شامتٍ سيصير يومًا في مكان الميت، فماذا نحب أن يُقال عنا حينها؟
## سابعًا: البديل الراقي
بدل الشماتة، علّمنا الإسلام أن نقول: **﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾** [البقرة: 156]. وأن ندعو للميت بالمغفرة، فإن كان مسيئًا فهو أحوج ما يكون إلى الدعاء. وأن نتذكر أن أمره إلى الله: ﴿وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ﴾ [الرعد: 41]. وأن نتخذ من موته عبرة لأنفسنا: ماذا قدّمنا لغدنا؟
وقد كان النبي ﷺ يقول إذا مرّت به جنازة: «سبحان الحي الذي لا يموت».
## خاتمة
الموت لحظة تتوقف فيها الخصومات عند باب الدنيا، ويبدأ فيها حسابٌ لا يملكه إلا الله. والمسلم الحق يحمل قلبًا واسعًا، يرى في كل جنازة درسًا، وفي كل رحيلٍ تذكيرًا، فيصمت أو يدعو، ولا يشمت.
اللهم اغفر لموتانا وموتى المسلمين، واجعل قلوبنا سليمة من الحقد والشماتة، وارزقنا حسن الخاتمة.
*ملاحظة: الأحاديث التي أشرت إلى ضعف سندها ذكرتها للاستئناس بمعناها.*
يوم أمس, 05:47 AM
الشماتة في الموتى: حين يصير الموت مناسبةً للتشفّي
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
