شرح حديث عائذ بن عمرو: لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك - مصريين سات
مصريين سات  

ليس لدينا اي مواقع أخري على الأنترنت والتواصل معنا يتم فقط من خلال المنتدى

ليس لدينا أي سيرفرات أو لوحات أو صفحات توزيع أو أي شئ للقنوات المشفرة والموقع بأكمله للغرض التعليمي فقط

- مصريين سات - جميع ما يطرح بالمنتدى لا يعبر عن رأي الاداره وانما يعبر عن رأي صاحبه فقط - مصريين سات - مشاهدة القنوات الفضائية المشفرة بدون كارت مخالف للقانون و المنتدى للغرض التعليمى فقط - مصريين سات -


العودة   مصريين سات > الــمنـتـديات الإســلاميـــــــة > القــرأن الــكــريــم
القــرأن الــكــريــم

  #1  
قديم 2024-08-07, 01:18 PM
الصورة الرمزية zoro1
zoro1 zoro1 غير متواجد حالياً
مشرف مميز الأقسام الأسلاميه
رابطة مشجعى نادى ZamaleK
ZamaleK  
تاريخ التسجيل: Jun 2024
المشاركات: 996
افتراضي شرح حديث عائذ بن عمرو: لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك


شرح حديث عائذ بن عمرو: لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك

سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

شرح حديث عائذ بن عمرو: لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك



عن أبي هبيرة عائذ بن عمرو المزني، وهو من أهل بيعة الرضوان رضي الله عنه، أن أبا سفيان أتى على سلمانَ وصهيب وبلال في نفر، فقالوا: ما أخذتْ سيوفُ الله من عدوِّ الله مأخذَها، فقال أبو بكر رضي الله عنه: أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدِهم؟ فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخبَرَه، فقال: ((يا أبا بكر، لعلك أغضبتَهم؟ لئن كنتَ أغضَبتَهم لقد أغضبتَ ربَّك))، فأتاهم فقال: يا إخوتاه، آغضبتكم؟ قالوا: لا، يغفرُ الله لك يا أخي. رواه مسلم.



قوله ((مأخذها)) أي: لم تستوفِ حقَّها منه. وقوله: ((يا أخي)) روي بفتح الهمزة وكسر الخاء وتخفيف الياء، وروي بضم الهمزة وفتح الخاء وتشديد الياء.






قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:


ذكر المؤلِّف رحمه الله تعالى فيما نقله في قضية الضعفاء والمساكين، وأنه تجب ملاطفتهم والرفق بهم والإحسان إليهم: أن أبا سفيان مرَّ بسلمان وصهيب وبلال، وهؤلاء الثلاثة كلُّهم من الموالي، صهيبٌ الرومي، وبلالٌ الحبشي، وسلمانُ الفارسي، فمر بهم فقالوا: ما فعَلتْ أسيافُنا بعدوِّ الله ما فعلت؛ يعني: يريدون أنهم لم يشفوا أنفسَهم مما فعَل بهم أسيادُهم من قريش، الذين كانوا يعذِّبونهم ويؤذونهم في دين الله عز وجل، فكأن أبا بكر رضي الله عنه لامَهم على ذلك، وقال: أتقولون لسيد قريش مِثلَ هذا الكلام؟



ثم إن أبا بكر أخبَرَ النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال له: ((لئن كنتَ أغضبتَهم، لقد أغضبتَ ربَّك))؛ يعني أغضبتَ هؤلاء النفر - مع أنهم من الموالي، وليسوا بشيء في عداد الناس وأشرافهم - لئن كنتَ أغضبتَهم لقد أغضبتَ ربَّك، فذهب أبو بكر رضي الله عنه إلى هؤلاء النفر وسألهم: آغضبتُكم؟ فقالوا: لا، قال: يا إخوتاه، آغضبتكم؟ قالوا: لا، يغفر الله لك يا أبا بكر.



فدلَّ هذا على أنه لا يجوز للإنسان أن يترفَّع على الفقراء والمساكين ومن ليس لهم قيمة في المجتمع؛ لأن القيمة الحقيقية هي قيمة الإنسان عند الله، كما قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13].



والذي ينبغي للإنسان أن يخفض جَناحَه للمؤمنين ولو كانوا غير ذي جاه؛ لأن هذا هو الذي أمَرَ الله به نبيَّه صلى الله عليه وسلم حيث قال: ﴿ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الحجر: 88].



وفي هذا دليل على ورع أبي بكر رضي الله عنه، وعلى حرصه على إبراء ذمَّتِه، وأن الإنسان ينبغي له - بل يجب عليه - إذا اعتدى على أحدٍ بقول أو فعل، أو بأخذ مال، أو سبٍّ أو شتمٍ: أن يَستحِلَّه في الدنيا، قبل أن يأخذ ذلك منه في الآخرة؛ لأن الإنسان إذا لم يأخذ حقَّه في الدنيا، فإنه يأخذه يوم القيامة، ويأخذ مِن أشرَفِ شيء وأعزِّ شيءٍ على الإنسان؛ يأخُذُه من الحسنات، من الأعمال الصالحة، التي هو في حاجة إليها في ذلك المكان.



قال النبي عليه الصلاة والسلام: ((ماذا تعُدُّونَ المُفلِسَ فيكم؟))، قالوا: من ليس له درهم ولا دينار، أو قالوا: ولا متاع، فقال: ((المفلس من يأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال، فيأتي وقد ضرب هذا، وشتَمَ هذا، وأخَذ مال هذا، فيأخُذ هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن بقي من حسناته شيء، وإلا أُخِذ من سيئاتهم فطُرِح عليه ثم طُرِح في النار)).



المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 93- 95)


الألوكة
........

----------------------------
 مشاهدة جميع مواضيع zoro1
رد مع اقتباس

  #2  
قديم 2024-08-07, 03:11 PM
الصورة الرمزية خضر الدبيات
خضر الدبيات خضر الدبيات غير متواجد حالياً
كبار اعضاء مصريين سات
رابطة مشجعى نادى AL Ahly
AL Ahly  
تاريخ التسجيل: Sep 2022
المشاركات: 8,608
افتراضي رد: شرح حديث عائذ بن عمرو: لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك

مشكور يا معلم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2024-08-07, 05:03 PM
الصورة الرمزية محمد كوماندو
محمد كوماندو محمد كوماندو متواجد حالياً
مراقـب عام اقســام الكمبيوتر
رابطة مشجعى نادى Liverpool
Liverpool  
تاريخ التسجيل: Jan 2023
الدولة: الاسكندرية
العمر: 43
المشاركات: 5,761
افتراضي رد: شرح حديث عائذ بن عمرو: لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك

[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]

التوقيع

رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا
الـطـفـل لا يـمـشـي مـن أول مـحـاولـة...فـتـأمـل
كورس تعليم التأمل من البداية الى الاحتراف
تحميل الفيديو كامل
من هنا


#محمد_كوماندو
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أغضبت, أغضبتهم, مون, لقد, بن, حديث, ربك, شرح, عمرو, عائذ, كوت



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح حديث: التيمم ضربتان . zoro1 القــرأن الــكــريــم 2 2024-07-08 09:20 PM
حديث: لا وتران في ليلة zoro1 القــرأن الــكــريــم 3 2024-06-27 10:23 PM
محتاج ملف قنوات حديث Ahmad2080 ملفات القنوات الصن بلص الجديدة (1506tv-2507-2569-2517-2517D) 2 2024-02-10 05:15 PM
Mbc مصر" تنفرد بعرض 9 مُسلسلات في رمضان.. عمرو سعد وحمادة هلال ومنه شلبي اسلام محمد 2 المنتدى الفضائى العام 4 2023-03-08 07:07 AM
دمج ملف حديث اوبن ستار كات 0 علاء ابوصلاح ملفات قنوات الريسيفرات الصينية معالج ALI 4 2022-12-04 07:35 PM


( الساعة الآن 11:43 PM )


Powered by vBulletin Version 3.8.12
Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd
( Developed and programmed by engineer ( AMEER Sat

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

الملكية الفكرية وحقوق المحتوى محفوظة لمنتديات مصريين سات